Le Musée archéologique national Brüning se trouve à Lambayeque, à une courte distance au nord de Chiclayo, avenida Huamachuco. C'est le plus ancien et le plus calme des deux grands musées de la ville, avec des céramiques, des textiles et une salle de l'Or qui montre comment la culture Lambayeque (Sicán) travaillait les métaux précieux. Prévoir environ deux heures, venir avec un guide ou se documenter avant, car les cartels sont succincts, et le combiner avec le musée des Tombes royales de Sipán, tout proche.
Carte
Ce qu'est ce musée
Le Musée archéologique national Brüning (Museo Arqueológico Nacional Brüning) est un musée d'État situé à Lambayeque, la vieille ville à environ 10 km au nord de Chiclayo. Il se présente comme le premier musée régional du Pérou et réunit en un seul bâtiment les cultures de la côte nord, des premières sociétés d'agriculteurs et de potiers aux Chimú et aux Incas, en passant par les Cupisnique, les Moche et les Lambayeque.
On le confond facilement avec son voisin. Le musée des Tombes royales de Sipán est un bâtiment plus récent, consacré à une seule découverte, le souverain moche de la Huaca Rajada. Le Brüning est plus large et plus ancien dans l'esprit : un musée archéologique généraliste, où une tombe n'est qu'un chapitre de l'histoire. Les deux se trouvent dans la même ville et se visitent normalement ensemble, mais ils posent des questions différentes, et le Brüning est le meilleur endroit pour voir comment les cultures de la région se succèdent.
L'Allemand à l'origine du musée
Le musée porte le nom de Hans Heinrich Brüning, ingénieur et ethnographe allemand, connu au Pérou sous le nom d'Enrique Brüning. Arrivé au Pérou dans les années 1870, il travailla dans une exploitation sucrière près de Chiclayo et, pendant des décennies, réunit des poteries, des objets en métal et des textiles de la côte nord, tout en photographiant et dessinant les sites. Il apprit aussi la langue muchik de la côte et en publia un dictionnaire.
Une partie de sa collection fut vendue à l'État péruvien, et le musée fut créé dans sa maison de Chiclayo au début des années 1920, Brüning en étant le premier directeur. Il s'installa dans son bâtiment actuel, construit à cet effet, à Lambayeque en 1966. La collection s'est enrichie depuis par des saisies, des dons et de nouvelles fouilles : le musée mêle ainsi la sélection d'un collectionneur vieille d'un siècle et des trouvailles de fouilles récentes. Les photographies et dessins de Brüning ont leur propre salle, précieux témoignage de sites tels qu'ils étaient avant les dégradations modernes.
Le bâtiment et son jardin
Le bâtiment est un bloc moderne de quatre étages des années 1960, sobre et fonctionnel, avec une fresque en façade et un jardin alentour. Le jardin abrite une statue de Naylamp, le fondateur légendaire de la dynastie Lambayeque, qui, selon la tradition locale, serait arrivé par la mer avec sa cour et aurait peuplé les vallées. Dans la cour d'entrée, un grand relief de ce débarquement et une grande figure verte de divinité couronnée sont de bons points de départ, car ils présentent le mythe auquel renvoient les salles suivantes.
Le rez-de-chaussée accueille l'introduction et la salle Brüning, puis les vitrines montent à travers les périodes, les derniers niveaux suivant la culture de la région depuis un passé lointain jusqu'à nos jours, y compris la musique, les croyances et les pratiques de guérison. Le parcours est facile à suivre même sans guide, et les escaliers forment une boucle claire. Une consigne et une boutique figurent parmi les services, ce qui aide quand on arrive avec un sac.
La salle de l'Or
La salle de l'Or est la raison pour laquelle beaucoup de voyageurs viennent. Elle renferme, d'après la présentation du musée lui-même, environ 500 objets en or, en argent et en pierres précieuses, dont des pectoraux, des colliers, des masques cérémoniels et des coiffes, avec des pièces des époques moche et Lambayeque et quelques objets liés à la tombe du Seigneur de Sipán.
Ce qui frappe, c'est l'habileté plus que le poids du métal. Tôle martelée, fonte, soudure et incrustations de coquillage et de pierre faisaient tous partie du répertoire de l'orfèvre du Nord, et les parures sont rarement sobres : elles portent les visages, les oiseaux et les figures à crocs de la religion de la côte nord. La culture Lambayeque (Sicán), qui a prospéré à peu près entre les VIIIe et XIVe siècles, est la tradition d'orfèvrerie la plus célèbre de cette côte, et son masque caractéristique aux yeux en amande est l'image que la plupart des gens associent à l'or péruvien.
La prêtresse de Chornancap
Un temps fort de ces dernières années est la tombe de la prêtresse de Chornancap, une femme de haut rang de l'élite Lambayeque, vers les XIIe-XIIIe siècles apr. J.-C., découverte fin 2011 dans le complexe de temples de Chotuna-Chornancap, près de la côte. Sa sépulture, avec ses offrandes de métal et de textile, est présentée au musée sous forme de reconstitution et d'objets, et la découverte a retenu l'attention du pays entier car elle montrait qu'une femme pouvait occuper le plus haut rang religieux et politique.
L'interprétation d'une trouvaille aussi récente évolue encore, et ce sont les cartels du musée et les publications des chercheurs qui font autorité. En visite, mieux vaut voir la prêtresse comme le pendant du seigneur de Sipán, qui était moche et vivait environ mille ans plus tôt. Vues le même après-midi, les deux sépultures montrent comment les souverains de la côte ont changé de parure, de métal et de symboles, tout en conservant l'idée que le pouvoir s'achevait dans une tombe richement garnie.
Céramiques, textiles et vie quotidienne
Ne pas filer devant les étages inférieurs pour rejoindre l'or. Les céramiques comprennent les bouteilles à anse en étrier, les vases-portraits et les animaux modelés des Moche, ainsi que la céramique noire, sombre et polie, des époques suivantes ; les vitrines de textiles montrent ce qui survit dans le désert côtier sec, où les tissus peuvent durer des siècles. De nombreuses pièces représentent la vie ordinaire, comme des scènes de pêche et de rituel, et les petites embarcations de roseau appelées caballitos de totora, toujours utilisées sur cette côte, relient l'exposition au présent.
Pour comparer le même monde sous un autre angle, le musée Larco de Lima possède la plus grande collection de poteries moche, tandis que les sites d'où proviennent ces objets, comme les Huacas de Moche et Chan Chan près de Trujillo, ont leurs propres pages. Le Brüning est celui qui les met en séquence.
Rejoindre le musée depuis Chiclayo
Lambayeque est à courte distance de Chiclayo, environ 20 minutes en transport local ordinaire, et le taxi est le plus simple pour être déposé à la porte. Bus et minibus partagés relient les deux villes toute la journée, et la plupart s'arrêtent à un ou deux blocs du musée : il suffit de dire au chauffeur que l'on va au musée. Le musée se trouve avenida Huamachuco, et celui des Tombes royales est à quelques blocs, de sorte que l'on peut aller de l'un à l'autre à pied. Voir les options de bus pour qui arrive dans le Nord depuis Lima ou Trujillo.
Lambayeque est une petite ville qui mérite une courte balade : la promenade entre les deux musées n'est donc pas du temps perdu. La chaleur est réelle, surtout à midi ; emporter de l'eau et un chapeau.
Préparer la visite
Compter environ deux heures au Brüning, davantage pour tout lire et observer les textiles de près. Les deux musées réunis occupent une journée entière, et beaucoup de visiteurs commencent par celui de Sipán, plus spectaculaire, et finissent par le Brüning, plus calme. Le matin est le meilleur moment, avant la chaleur et avant l'arrivée des groupes venus de la côte.
Les jours et horaires d'ouverture, le prix du billet, les jours de gratuité et les fermetures autour des jours fériés sont fixés par le ministère de la Culture et ont déjà changé : les vérifier la veille du déplacement. L'entrée est modique, et la photographie a été autorisée à l'intérieur du Brüning mais pas au musée de Sipán, même si les règles peuvent évoluer. Les cartels sont brefs ; un guide local, ou la lecture préalable de la page du musée de Sipán et de l'itinéraire du Nord, est donc payante. Prévoir de la petite monnaie, comme expliqué dans l'argent au Pérou.
Avec quoi le combiner
Pour une journée centrée sur Lambayeque, l'ordre habituel est un musée le matin, un long déjeuner de cuisine du Nord, puis le second musée l'après-midi, comme détaillé dans la cuisine du Nord. Les excursions depuis Chiclayo vers les pyramides d'adobe et la forêt sèche conviennent à une deuxième journée.
Plus loin dans les terres, Leymebamba possède un musée de momies et de textiles d'une autre culture, celle des hautes terres, et Cajamarca propose une ville coloniale avec sa propre archéologie. Avec Trujillo, le Brüning complète un parcours des musées de la côte nord qui commence avec les Moche et s'achève avec les Lambayeque et les Chimú.
Où dormir
-
Trouver des hôtels
Chiclayo
Base pour les tombes de Sipán, les pyramides et la cuisine du Nord
Questions fréquentes
Le musée Brüning vaut-il la visite si je vois celui de Sipán ?
Oui, si le temps le permet. Le musée de Sipán présente une sépulture royale en profondeur, tandis que le Brüning couvre toute la séquence des cultures du Nord et possède la salle de l'Or et la prêtresse de Chornancap. Si le temps ne permet qu'un seul musée, beaucoup de visiteurs choisissent le musée de Sipán.
Combien de temps dure la visite du musée Brüning ?
Environ deux heures en général, un peu plus si l'on lit les cartels et prend le temps d'observer les textiles. Visiter les deux musées de Lambayeque le même jour est possible et occupe une journée entière depuis Chiclayo.
Comment aller de Chiclayo au musée ?
Prendre un bus local ou un minibus jusqu'à Lambayeque, environ 20 minutes, ou un taxi. Le musée se trouve avenida Huamachuco, et l'autre grand musée est à quelques blocs.
Peut-on prendre des photos au musée Brüning ?
D'après les témoignages, la photographie a été autorisée à l'intérieur, contrairement au musée des Tombes royales de Sipán. Les règles, et tout supplément pour appareil photo ou flash, peuvent changer : demander à l'entrée, et ne jamais utiliser le flash sur les textiles.
Le musée propose-t-il des informations en anglais ?
Les informations sont limitées et les cartels brefs : un guide local apporte beaucoup. Lire d'abord les pages de Sipán et de Chiclayo, et connaître un peu d'espagnol, aide.
Qui était Brüning ?
Hans Heinrich Brüning était un ingénieur allemand installé dans le nord du Pérou, qui a collecté des antiquités et photographié des sites pendant des décennies, et appris la langue muchik. Une partie de sa collection est à l'origine de ce musée.
Le musée Brüning est-il ouvert tous les jours ?
Pas forcément. Les sources ont donné des jours et horaires d'ouverture différents, et le musée a été fermé à certaines dates : consulter la liste du ministère de la Culture ou se renseigner sur place avant d'y aller, surtout le lundi et autour des jours fériés.
