Le musée de site Julio C. Tello est le musée archéologique de la réserve nationale de Paracas, géré par le ministère de la Culture du Pérou et nommé d'après l'archéologue qui étudia le premier la culture Paracas. Ses salles permanentes suivent la vie humaine sur la péninsule, des premiers pêcheurs et cueilleurs à la culture Paracas, dans un bâtiment moderne saisissant. Prévoir environ une heure, le visiter à l'entrée ou à la sortie de la réserve, et vérifier les jours d'ouverture et les conditions de billetterie avant de partir.
Carte
Ce qu'est le musée
Le musée de site Julio C. Tello se dresse dans la réserve nationale de Paracas, sur la route qui relie Pisco à Puerto San Martín, et dépend du ministère de la Culture du Pérou. C'est un musée de site au sens strict : il se trouve dans le paysage où l'archéologie a été découverte, et non dans un centre-ville, et son sujet est la longue histoire humaine de cette côte aride. La plupart des visiteurs qui font la réserve en excursion d'une demi-journée depuis la ville de Paracas passent devant sans mesurer tout ce qu'il explique.
Le musée porte le nom de Julio C. Tello, l'archéologue péruvien souvent appelé le père de l'archéologie péruvienne, qui identifia la culture Paracas dans les années 1920. Son exposition permanente est organisée en neuf salles, avec un dixième espace pour les expositions temporaires. C'est un musée compact plutôt qu'une sortie à part entière, et il fonctionne mieux comme ce qui transforme les falaises vides et le sable du dehors en un lieu où des gens ont vécu.
Pourquoi Paracas compte
La culture Paracas s'est développée sur ce tronçon de la côte sud entre 800 et 100 av. J.-C. environ, avant la culture Nazca, mieux connue, qui lui succéda. Elle n'a laissé aucune ville de pierre. Elle a laissé des cimetières, et le désert sec a préservé ce qu'on y avait enterré : des corps enveloppés de nombreuses couches de tissu, avec certains des plus beaux textiles brodés de l'Amérique précolombienne. Les teintures seules, dont les rouges tirés de la cochenille, révèlent des liens commerciaux sur une vaste zone.
Les travaux de Tello sur la péninsule à la fin des années 1920 ont attiré l'attention du monde sur ces sépultures, et les sites de cimetière qui portent les noms de Cerro Colorado et de Wari Kayan restent les points de référence de la culture. Le cadre plus large est présenté sur la page cultures préincas, et la tradition du tissage dans les textiles au Pérou. Ce musée est le lieu où rencontrer les gens derrière ces noms, sur la terre où ils vivaient.
Visites et activités
Réservables en ligne, choisis pour les avis des voyageurs.
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★ Les mieux notés À partir de €27 par personne
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★ Les mieux notés À partir de €27 par personne
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Excursion d’une journée À partir de €31 par personne
Le bâtiment
Le bâtiment actuel a ouvert en 2016, après que l'ancien musée eut été endommagé par le séisme d'août 2007 dans la région d'Ica, puis remplacé. Il a été conçu par les architectes liméniens Sandra Barclay et Jean Pierre Crousse, et a remporté des prix d'architecture au Pérou et à l'étranger. Le musée lui-même a aussi reçu en 2018 un prix latino-américain du meilleur nouveau musée.
On comprend pourquoi dès le parking. Deux volumes bas en béton brut rougeâtre, reliés par un couloir ouvert, se posent contre le désert dont ils reprennent presque la couleur. À l'intérieur, la lumière du jour et la ventilation naturelle font l'essentiel du travail, ce qui convient à une collection de matériaux organiques fragiles. Même si l'archéologie n'est pas votre intérêt principal, le bâtiment mérite une promenade lente, et c'est l'un des plus beaux musées du pays. Il se marie bien avec le musée Larco de Lima, qui aborde le même monde préinca depuis la capitale.
Ce que l'on voit à l'intérieur
L'exposition commence avec les tout premiers habitants de la péninsule de Paracas, de petits groupes de pêcheurs et de cueilleurs qui vivaient de la mer riche et du rivage. Des vitrines montrent leurs outils, objets de coquillage et d'os et restes humains, et des reconstitutions de la vie quotidienne rendent l'échelle de leur monde facile à saisir. Une tombe en forme de grotte reconstituée montre comment on enterrait les morts, et une maison de roseau reconstruite sur des poteaux de bois de huarango montre à quoi ressemblait un abri dans un lieu presque sans pluie.
Les salles suivantes passent à la culture Paracas proprement dite, avec céramiques, textiles, outils et objets funéraires trouvés lors des fouilles de la péninsule. Les cartels sont surtout en espagnol, avec un appui en anglais par endroits : une courte lecture préalable aide. Il faut garder en tête que les manteaux et les paquets funéraires les plus célèbres des cimetières de Paracas ne sont pas principalement conservés ici ; une grande partie de ce matériel est à Lima. Le musée parle de contexte et de vie quotidienne : y aller pour cela, pas pour une salle au trésor.
Combien de temps prévoir
Une heure environ est une visite confortable pour la plupart des gens, un peu plus si l'on lit chaque cartel ou si l'on s'intéresse particulièrement à l'archéologie, et une demi-heure si l'on ne veut que les points forts et le bâtiment. C'est un petit musée, peu fatigant, qui offre une pause bienvenue loin du soleil et du vent de la réserve.
Le planifier comme une étape d'une boucle plus longue. Une matinée type consiste en l'excursion en bateau aux îles Ballestas à la première lumière, puis la réserve en fin de matinée, le musée servant d'étape à l'abri quand la chaleur et le vent montent. Cet ordre, décrit dans excursions à Paracas, réserve le musée au moment où l'on a le plus envie d'ombre. Une visite isolée, sans le reste de la réserve, justifie rarement un déplacement spécial.
Y aller depuis Paracas
Le musée est à l'intérieur de la réserve, à courte distance en voiture de la ville de Paracas : il faut donc un moyen de transport. La plupart des visiteurs y vont lors d'une excursion guidée dans la réserve, où il figure souvent parmi les étapes prévues, mais sur certains circuits il est omis ou facultatif : le demander à la réservation. Un taxi ou un chauffeur privé peut y conduire directement et attendre, utile si le musée est votre priorité. Convenir à l'avance du temps d'attente et du prix total.
On peut aller à la réserve à vélo, bien que la route exposée et le vent rendent toute la boucle pénible. Garder en tête que le musée est dans l'aire protégée : le billet d'entrée de la réserve s'ajoute donc à tout billet de musée. Que le musée soit couvert par le prix du circuit varie selon les opérateurs : confirmer ce qui est inclus. Pour rejoindre Paracas d'abord, voir de Lima à Paracas.
Meilleur moment, billets et organisation
Le musée est en intérieur, il convient donc par tous les temps, ce qui fait une partie de sa valeur. La côte sud est sèche toute l'année, et les principales variables sont le fort vent de l'après-midi dehors et, en hiver, des matins gris et frais, car les nuages bas sont courants le long de la côte. Les matins sont en général plus calmes, avant l'arrivée des groupes venus de la ville.
Les jours et horaires d'ouverture sont fixés par le ministère de la Culture. Le musée a été signalé fermé un jour de semaine : vérifier le jour avant de planifier, et noter que les jours fériés peuvent modifier l'horaire. L'entrée est modeste et se paie à un guichet de musée distinct, avec des tarifs réduits pour les étudiants et quelques autres groupes. Prévoir un peu d'argent liquide en soles au cas où le paiement par carte serait impossible. Ne pas se fier à un chiffre imprimé dans un vieux guide.
Pour qui, et avec quoi l'associer
Le musée convient aux voyageurs curieux, aux familles avec de grands enfants et à tous ceux qui veulent comprendre la côte sud avant de poursuivre vers les lignes de Nazca. La culture Nazca a succédé à Paracas dans la même région, et la page lignes de Nazca montre comment les deux se rattachent. Il convient moins aux visiteurs en quête de spectacle, car le vrai drame de Paracas est dehors, dans les falaises et la mer.
L'associer à la boucle de la réserve, à l'excursion en bateau aux Ballestas et à un déjeuner de fruits de mer au port, puis poursuivre vers les dunes de Huacachina ou vers Nazca. Pour passer la nuit sur place, où loger à Paracas aide à choisir une base. Pour les musées du reste du pays, les musées au Pérou situe celui-ci.
Où dormir
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Trouver des hôtels
Paracas
Ville de la baie, départ des bateaux vers les îles Ballestas
Questions fréquentes
Combien de temps dure la visite du musée Julio C. Tello ?
Environ une heure est confortable pour la plupart des visiteurs. Prévoir un peu plus pour lire attentivement les cartels, ou environ une demi-heure si l'on ne veut que les salles principales et le bâtiment.
Peut-on y voir les momies et les célèbres textiles de Paracas ?
Pas principalement. Les manteaux et paquets funéraires les plus connus des cimetières de Paracas sont en grande partie conservés à Lima. Ce musée montre le contexte : vie quotidienne, coutumes funéraires, outils et céramiques. Pour une vue plus large, lire sur les textiles au Pérou.
Faut-il aussi payer l'entrée de la réserve ?
Le musée est dans la réserve nationale de Paracas : le billet de la réserve est donc normalement nécessaire pour y accéder, et le musée fait payer sa propre entrée. Demander à l'opérateur lequel des deux est inclus.
Le musée est-il inclus dans les excursions à Paracas ?
C'est une étape courante des circuits de la réserve, mais pas de tous, et certains le traitent comme facultatif. Le demander à la réservation, et voir excursions à Paracas pour l'organisation habituelle des circuits.
Le musée est-il ouvert tous les jours ?
Les jours et horaires d'ouverture peuvent changer, et le musée a été signalé fermé un jour par semaine. Consulter les informations du ministère de la Culture ou demander sur place la veille.
Le musée convient-il aux enfants ?
Il convient aux enfants plus grands, qui apprécieront la tombe reconstituée et la maison de roseau. Les plus petits peuvent se lasser des cartels en espagnol, mais c'est en intérieur, frais et pas long : une étape facile.
Qui était Julio C. Tello ?
Julio C. Tello était un archéologue péruvien, souvent appelé le père de l'archéologie péruvienne. Il a étudié la culture Paracas dans les années 1920 et le musée porte son nom. Les cultures anciennes comme celle qu'il a étudiée sont présentées sur la page cultures préincas.
